قلت : هذه الأخبار على قسمين : منها ما يدلّ على عدم صدور الخبر المخالف للكتاب والسنّة عنهم عليهم السّلام وإن المخالف لهما باطل ، وانّه ليس بحديثهم . ومنها : ما يدلّ على عدم جواز تصديق الخبر المحكيّ عنهم عليهم السّلام ، إذا خالف الكتاب والسنّة . أمّا الطائفة الأولى ، فالأقرب حملها على الأخبار الواردة

--> ( 1 ) - الخصال : ص 255 ح 131 ، وسائل الشيعة : ج 27 ص 207 ب 14 ح 33614 .